Πώς ορίζει ο Φουκώ στην πειθαρχία και τιμωρία την κοινωνική δύναμη;
Πώς ορίζει ο Φουκώ στην πειθαρχία και τιμωρία την κοινωνική δύναμη;

Βίντεο: Πώς ορίζει ο Φουκώ στην πειθαρχία και τιμωρία την κοινωνική δύναμη;

Βίντεο: Πώς ορίζει ο Φουκώ στην πειθαρχία και τιμωρία την κοινωνική δύναμη;
Βίντεο: Anthony Metivier: Increasing Your Memory & IQ 2024, Νοέμβριος
Anonim

Σε Πειθαρχία και Τιμωρία , Φουκώ υποστηρίζει ότι η σύγχρονη κοινωνία είναι μια « πειθαρχικός κοινωνία», έννοια ότι εξουσία στην εποχή μας ασκείται σε μεγάλο βαθμό μέσω πειθαρχικά μέσα σε ποικίλα ιδρύματα (φυλακές, σχολεία, νοσοκομεία, στρατιωτικοί κ.λπ.).

Επίσης το ερώτημα είναι τι λέει ο Φουκώ για την εξουσία;

Σύμφωνα με του Φουκώ κατανόηση του εξουσία , δύναμη είναι βασίζεται στη γνώση και κάνει χρήση της γνώσης· αφ 'ετέρου, εξουσία αναπαράγει τη γνώση διαμορφώνοντάς την σύμφωνα με τις ανώνυμες προθέσεις της. Εξουσία (επανα-) δημιουργεί τα δικά του πεδία άσκησης μέσω της γνώσης.

Επιπλέον, ποια είναι η διατριβή της Πειθαρχίας και της Τιμωρίας; Πειθαρχία και Τιμωρία προτείνει με συνέπεια μια εξήγηση από την άποψη της εξουσίας - μερικές φορές ελλείψει οποιωνδήποτε αποδεικτικών στοιχείων - όπου άλλοι ιστορικοί θα έβλεπαν την ανάγκη να ληφθούν υπόψη άλλοι παράγοντες και εκτιμήσεις».

Επιπλέον, τι λέει ο Φουκώ για τη δύναμη και τη γνώση;

Φουκώ χρησιμοποιεί τον όρο " εξουσία / η γνώση "για να το σημάνει αυτό δύναμη είναι που αποτελείται από αποδεκτές μορφές του η γνώση , επιστημονική κατανόηση και «αλήθεια»: «Αλήθεια είναι ένα πράγμα αυτού του κόσμου: αυτό είναι παράγονται μόνο λόγω πολλαπλών μορφών περιορισμών. Και προκαλεί τακτικά αποτελέσματα του εξουσία.

Ποιο είναι το επιχείρημα του Φουκώ στον Πανοπτισμό;

Φουκώ χρησιμοποίησε το πανοπτικό ως τρόπο για να απεικονίσει τη ροπή των πειθαρχικών κοινωνιών να υποτάσσουν τους πολίτες τους. Περιγράφει τον αιχμάλωτο ενός πανοπτικού σαν να βρίσκεται στο άκρο υποδοχής της ασύμμετρης επιτήρησης: «Φαίνεται, αλλά δεν βλέπει. είναι αντικείμενο ενημέρωσης, ποτέ υποκείμενο στην επικοινωνία».

Συνιστάται: